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什么是水神庙(ballbet)
时间 : 2019-04-15 08:01 浏览量 : 29

水神庙(ballbet

  中国古代,有关农业生产的许多神灵之中,最被人重视、崇拜的是水神。因为水情对 古代社会农业生产是一种重要的条件,它对采集经济、狩猎经济或农牧经济都有重要的 作用。采集的植物食料、牧场的水草、田地的农作物等均需要雨水灌溉;然而,过多、过大 的雨水又会带来灾害。对于初期的农业,其收成的丰歉,水情常起决定性的作用。水情 对社会的日常生活也有很大的影响。因此,古人在祭天、地的同时,非常敬重水神,建造 了种类多样、规模不等的祭水神祠,祈祷风调雨顺,农业丰收。下面对四渎中的济渎庙、 四海海神中的南海神庙(ballbet)以及河南武陟嘉应观等水神龙王庙作一简介。

  1. '/可南济水神祠 济澳居

  四渎,是江、淮、河、济四水的总称。在古代,华夏地区只有这四条大河能够直通大 海,因此格外受人尊崇。唐天宝年间,封江神为广源公,淮神为广济公,河神为灵源公,济 神为汉济公。宋仁宗康定年间,封江神为广源王,淮神为长源广济公,河神为显圣灵源 王,济神为清源汉济公。元至正年间俱升为王。其神灵与五岳山神并肩享受国家祭祀, 成为华夏水神的代表。

  济渎庙是祭祀济水之神的庙宇。建在河南省济源市北郊的济水东源上。济水原为 一条独流人海的大河。北宋时,黄河夺济水故道,济水方成为黄河的一个支流。唐天宝 年间,封济神为汉济公,宋康定年间加封为清源汉济公,元至正年间又升为清源汉济王。

  济渎庙始建于隋开皇二年(582 ),唐贞元十二年(796 )又在济渎池后创建北海庙,使 济渎庙同时成为遥祀北海之神的地方。

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  济渎庙现存古建筑分为四组,即前为济渎庙,后为北海祠,西为天庆宫,东为御香 院,总面积86255平方米。整体采取纵轴线布局,平面呈“甲”字形,南北长510米,东西 宽215米,最窄处30米,中轴线上依次为清源洞府门(左右置掖门)、清源门、源德门、源 德殿及辅道遗址、寝宫、临渊门、龙亭、济渎池、灵渊阁;天庆宫内有玉皇殿、小碑林、长生 阁、西道房;御香院内有御香殿、接官楼、东西厢房等。庙内共有宋、元、明、清各时代建筑 二十二座。

  寝宫系河南最古老的木结构建筑之一,建于北宋开宝六年(973 ),面阔五间,进深三 间,单檐歇山式,殿顶平缓,出檐深远,斗拱、梁架结构用材硕大,有着明显的宋初建筑风格。

  北海池又称“小北海”,为一泉池,位于庙区北部,这就是济水的源头。周围有5座风 格各异的亭阁环绕。其中南岸的龙亭,是朝廷遥祭北海龙王之所,现为明代重修之物,但 仍留有宋元风格。

  济渎庙是河南省现存规模最大的古建筑群之一。庙内古柏参天,碑碣林立。其中玉 皇殿前的桧柏,高20余米,树围6米许,传为汉柏。五代后汉皇帝封它为“将军柏”。庙 内尚存唐、宋、元、明、清各代碑碣四十余通,书法有真、草、隶、篆等书体,弥足珍贵。

  2. 四海神祠 广东南海神庙(ballbet)

  四海是东海、南海、西海、北海的统称。古人认为中国四周都是海,海内便是国内, 海外便是外邦。古代东海、南海的概念与现在差不多,而西海、北海一般是泛指西部和北 部最远的地方。自汉唐以后,四海龙王之说逐渐占了上风,古代的海神被张牙舞爪的龙 所代替。据说秦始皇时就已立庙祭祀四海之神,唐玄宗则分别封东南西北四海神为广德 王、广利王、广润王、广泽王,与五岳四渎神一体祭祀。值得注意的是,海神虽有四位,独 立的海神庙(ballbet)却只有两座:东海神庙(ballbet)和南海神庙(ballbet)。西海和北海渺茫荒僻,难以到达,只得从 权变通,分别在河渎庙和济渎庙行望祭之礼。尽管四海神君受到了皇帝的礼遇,曾经显 赫一时,但宋以后,沿海妈祖迅速兴起,并后来居上,这位美丽善良的渔家姑娘,成为航海 者新的保护神,四海龙王遂被冷落一边。


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